心身ともに歩いて

宿からずっと歩いてきて、第一番の
お寺まできました。朝になって三十四
箇所の巡礼の最初の何カ所かを廻る
ことになったとき、お寺とお寺の間は
近いものだと思っていました。
今までのものを足に履いていて、何日
か前に購入した新しい靴でかったのは
幸いでした。

第一番　四萬部寺(しまぶじ)

ありがたや　ひとまきならぬ　のりの
はな　かずはしまぶの　てらのいにしえ



戦後織物工場を改装した和銅鉱泉の温泉宿
が出発点や途中にあります。ここ秩父で
708年自然銅が発見され、日本最初の流通
通貨となる和同開珎が発行されました。



四萬部寺では毎年八月二十四日に大施餓
鬼会が行われ、当日は大変な賑わいと
いうことです。ここの一番で巡礼に必要
なものは準備されています。

第二番　真福寺(しんぷくじ)

そこから来た車の通る道路の方に戻り、
交差し、ずっと歩きました。道は
登りに差し掛かり、そのあとずっと
登ってもずっとさらに山の上の方に
登っていきました。



一番をあとにしてから標高六百六十五
メートルの高篠山の中腹にあり、山道
を四十分程。汗にまみれながら登れば
ありがたい観音さまと同行二人になると
ありました。



開基の大棚禅師が老後鬼丸という岩屋に
こもっているとき、一人の老婆が帰依し、
過去をざんげして竹杖をおいて立ち去り
ました。あわれんだ禅師はその供養のた
めに堂宇を建立したのがお寺のはじまり
です。



少し佇んだのち、道を三番の方へ下る
途中、岩棚のキンモクセイがあります。
通常は樹高4～5メートルと言われる木
ですが、幹回り2.1m、樹高約10m、
枝張り12.5m、樹齢500年以上です。


納経所・光明寺

山の上のお寺は、人が住んでいる訳でなく、
二番の納経所は光明寺となっています。
私は全国の歩いてのお寺回りで何か記念・
記録を。ということではなかったの
ですが、お守りを各所で買うと大変な数
になるのでということで、朱印を集めて
いられました。自分が辿った足跡を記録
として残しておけるといいかもしれません。

第三番　常泉寺(じょうせんじ)

ここからは山登りは終わって、起伏は激し
くかったのですが、１→２　2.1㎞,　２→３
2.5㎞,　３→４　1.4㎞,　４→５　1.3㎞,
+宿からと西武秩父駅までと、普段は
歩いても一時間くらいが普通なので、何時間
も歩いて廻った記憶はなかったです。



歩いていて白壁の家の手前を右に折れると
田園が広がり、その向こうに常泉寺が建っ
ています。ここには高さ97㎝の前立本尊
聖観世音が安置されています。ふっくらと
した肉髻（髪を頂き束ねたところ）や螺髪
（仏の頭髪のちじれて螺状をしたところ）
に宝冠をおおっており、それが柔和な顔立
ちを一層ひきたたせています。



秩父の始まりは、高麗より到来した人々に
よるとか、秩父の祖神・知々夫命がこの地
を開いたときからといわれますが、知々夫
絹（千々夫絹）と言われた白絹など織物の
産地として名を古くから知られます。

第四番　金昌寺(きんしょうじ)

仁王門の上から、六角堂、本堂と山の傾斜に
沿って、中ぐらいか小さい仏像がいっぱいの
お寺です。千三百十九躰といわれています。
本堂に安置されている９９㎝あまりある本尊の
十一面観世音が娘の巡礼になり、悪人の荒木丹
下という男を改心させ仏道に帰依させたこと
が知られています。



本堂の前には子育観音が安置されています。
この子育観音をマリア観音とよぶ人もいます。
1638年の島原の乱以来、キリシタン信仰は
禁止されて信者は、役人の目をごまかすため
に中国から渡来した白磁や青銅の白衣観音像
に童子を抱かせ礼拝の対象としましたが、仏
教徒は逆にこのマリア観音を取り込み、本来
の観音像に童子を抱かせ、信仰の対象とする
ようになりました。



第五番　長興寺(ちょうこうじ)　語歌堂

長興寺の観音堂は通称、語歌堂とも呼ばれて
います。この御堂を旅人が訪ねてきて、風流
人の孫八と徹夜で和歌の奥義を論じ、夜明け
と共にいなくなったのが、聖徳太子の化身と
分かり、語歌堂と名付けました。



そこを折れて進むと簡素な山門があり、横瀬
人形芝居が演じられる長興寺本堂と地蔵堂が
あります。



歩きながら考えること。山を登ったり下ったり
何時間も疲れてきて歩きながら考えること。
心身ともに公害におかされ、欲望や、
観念の世界にとらわれ、苦しみ悩んでいること
やまた、我執にとらわれず、こだわりをすてる
ことは、苦しみや悩みをなくし、人生に広い
世界がひらけると。今まであまり気づかなかっ
たけれど、こういうことが仏教的な一つのこと
であるかもしれないということはありました。
他のことも考えましたが、巡礼を歩いている
人はどういうことを考えているのだろう、
自分と同じことを考えたりしているんだろうか
など、考えたことでした。

歩くのは帰りの駅までまだ続きました。14年の
夜祭りなどまだ書いていなくて、話が長くなり
ますので、また後にも続けたいと考えています。

第十番　大慈寺(だいじじ)





第十一番　常楽寺(じょうらくじ)





道の途中